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Your search : [ author:陈大络] Total 6 Search Results,Processed in 0.083 second(s)
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1. "吉羊图"跋
古代"吉祥",多作吉羊。羊,善也。通祥,通徉,通阳。天干第八位,万物辛生,"……在辛曰重光。"地支第八位,以羊为未,"……在未曰协洽。"但在正月,是为泰卦,三阳生于下,而冬去春来,则阴消阳长,为有吉亨的象征。所以,当在旧时,就有"三阳开泰"或"三阳交泰",以为新年开头的吉祥话。"当三阳开泰之候,正万物出震之时"。所以说,"三阳交泰,日新维良"。"三阳之辰,华卉代发"。《易·需》:"三人来,敬之,终
Author: 陈大络 Year 1991 Issue 6 PDF HTML
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2. 从邮票说起
近来读《现代中国》月刊,常被印刷精美的邮票所吸引。相信读者中与我一样喜爱这个栏目的会大有人在。邮票是艺术美恶的表现,文化高低的象征,更是情感交流的渠道,时代价值的反映。邮票的形式,有人物、历史、风俗、名胜等构图,多种多样,莫可胜数。而且又因时、因势、因地、因人而有不同的创造和表现,如国画、西画、壁画、年画、水彩画、图案画、宣传画等等。邮票之美,令人心旷神怡,邮票之珍,令人欣然欲得。但是,邮票也有珍
Author: [台北]陈大络 Year 1992 Issue 5 PDF HTML
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3. 是对口交心的时候了
我们两岸人民,积了40年的戾气,唯自探亲起,日益逐渐,化戾气为和气,由于和气的往来,确已走向和睦相处的道路。祥气的凝聚,喜气的洋溢,所谓的和气致祥,就是这个道理。良好的开始,就是和平统一的一半。唯今台湾方面,对于"一个国家,两种制度"的看法,仍是争议纷纭,莫衷一是。所谓的"一个国家",是两岸人民共同的愿望,也是两岸"官方"相同的思想;而对"两种制度"的建议,仍有争论。我以为可否用两种"模式",或"
Author: [台湾] 陈大络 Year 1993 Issue 1 PDF HTML
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4. 皓月一轮照,春风两岸明
1996年2月19日,是丙子年的春节,"丙曜照临,春台迎旭;子行蔚起,夏屋连云。"是年的3月4日,是丙子元宵。"天空皓月一轮照,人醉春风万里明。"笙歌簇拥,灯火辉映。"中天皓月明世界,遍地笙歌乐团圆。"往年仅在金门、厦门之间,互放焰火,以表达"每逢佳节倍思亲"的情怀而已。当兹两岸亲友的往来,如胶似漆,多达1000万人次。宜选两岸之间的城市,巡回举行元宵灯会;以开启大有为的岁月,大美好的江山。"大地
Author: [台湾]陈大络 Year 1996 Issue 3 PDF HTML
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5. 陈立夫的期盼
九六高龄的国民党元老陈立夫教授,为了迎接两岸和谐的新年,九州统一的开端,特于一九九六年元旦黎明,圈选台湾师范大学陈大络教授所撰的对联多则,予以法书。以祝福"九州—德兴大业,四海同心振中华"的繁华盛世;同步"万里版图归一统,十亿生民庆升平"安居乐业的社会;享受"富从俭里做起,福自勤处得来"敦亲睦邻的生活;共同努力塑造"福似海山新气象,春来桃李发光华"的新中国;以达到和平万岁,统一长春的大同世界。
Author: 〔台湾〕陈大络 Year 1996 Issue 4 PDF HTML
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6. "一统两岸三地"求偶
新近几年,我对联对,倍感兴趣。不日即将举行的"一统两岸三地书画展"我的联句为:"一统两岸三地京畿千里;四境五岳六顺华国万年。"煮字无佳句,凑合难珠联。复又拟了"一统两岸三地(方)"为冠(鹤、凤)顶若干则的上联,以求佳偶,即是:"一统两岸三地方实现一国两制"或"一统两岸三地经营千秋事业;"以及……等。"一统两岸三地普天同庆"或……九州同庆;或风调雨顺;或……山河依旧;或生机蓬勃;或……发扬民气;或…
Author: (台湾)陈大络 Year 1996 Issue 7 PDF HTML