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Your search : [ author:苏木] Total 4 Search Results,Processed in 0.071 second(s)
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1. 民族新音乐的奇葩异卉及其它
中国古人已知重视音乐、文人有以音乐修养身心的优良传统。古代伟大思想家、教育家孔子,在他的教学中列诗、书、礼、乐、御、射六艺,音乐是必修的学问。今天人们又将懂得艺术,欣赏音乐看作是精神文明的标志和文化素养的象征。近年来国家相继建成了具有现代化音响设备的大音乐厅,新的交响乐队也陆续出现,为发展音乐事业提供了条件。人们的音乐水平不断提高,在演奏严肃音乐的音乐厅门前呈现出一派车水马龙的景象。人们把音乐作为
Author: 苏木 Year 1986 Issue 8 PDF HTML
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2. 墨子谈音乐
墨子(翟)是把音乐与享乐相提并论的,因此他曾列举了发展音乐的种种弊端。他认为天子诸侯、王公大臣为制造大钟、大鼓等贵重乐器,势必要耗费百姓的大量钱财,动用许多人力。而当时民有三患:「饥不得食,寒不得衣,劳不得息。」击鼓鸣钟、弹琴吹笙,并不能解决庶民的温饱问题。同时,墨子认为大(国)欺小、强凌弱等这类不平等现象,用击鼓奏乐也改变不了。他还指出大钟和大鼓,必须有耳聪目明、手脚灵便的人去敲击;如果让男人去
Author: 苏木 Year 1986 Issue 9 PDF HTML
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3. 古代音乐美学家嵇康
三国魏元帝曹奂景元三年(二六二年),首都洛阳的广场上,兵士们严阵以待,准备执刑。囚犯身材高大,美髯飘逸,目光炯炯有神,昂首挺立,似不减「龙章凤姿」之仪,生死早已置之度外了。人群忽然骚动,即将成为五经博士的太学生三千人蜂拥而至,他们跪在广场一侧,泣不成声,苦苦哀求,不要杀害他,他们要他作老师……囚犯向太学生示意,不必为他而受到株连。囚犯又看了一下树影,知道距午时行刑尚早,他只请求允许最后一次弹琴。广
Author: 苏木 Year 1988 Issue 1 PDF HTML
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4. 梨园始末
戏曲界有个别称,叫「梨园」,演员则称「梨园弟子」。这种称呼,颇有些历史的典故,可以追溯到公元八世纪唐代玄宗皇帝李隆基(七一二—七五六年在位)时代。唐朝是我国古代文学艺术的黄金时代,诗是遐迩闻名的,而音乐艺术也有辉煌的成就,歌舞大曲代表了唐代音乐的高度发展。歌舞大曲是盛行于唐代的一种大型音乐形式,包括乐队、器乐演奏、歌唱和舞蹈的综合艺术。这种规模空前的大曲产生在唐代并非偶然。那时政治稳定,经济繁荣,
Author: 苏木 Year 1988 Issue 10 PDF HTML